心頭無事一床寬
夢窗國師有一次搭船要過河，當船正要開航離岸時，遠處來了一位配戴著寶刀，手中拿著鞭子的將軍，他大聲的喊著：「船家等一下，載我過去。」
全船的人紛紛回答著：「船已開了，不要再回頭載他了啦！船家我們快點行駛吧！」
船夫隨即大聲說著：「請等下一條船吧！」
這時夢窗國師獨排眾議說著：「船家，船離岸還不遠，給他個方便，回頭載他吧！」船家看是一位相貌莊嚴的出家人替他說情，心腸一軟就把船開回去讓將軍上船。
那將軍快速上船後，只見他揮動著鞭子，無情的抽打著夢窗國師，並大聲謾罵著：「和尚！閃開一邊去，把座位讓給我！」
夢窗國師身上被鞭子打到之處，鮮紅的血汨汨地流下，國師不發一言的站起把位子讓出，船上的人看到此景都生起恐懼之心，不敢大聲講話。
但大家都竊竊私語論道著說：「禪師要船家回去載他，他還打禪師，實在沒良心。」
將軍從大家的議論聲中，知道剛才的情況，心中頓覺慚愧，但仍不好意思認錯。
船到對岸，夢窗國師跟著大家下船，走到水邊默默地、靜靜地洗去臉上的血污。
這位蠻橫的將軍看到後，終於受不了良心的譴責，上前跪在夢窗國師面前涕淚迸流懺悔的說著：「禪師，對不起！請原諒我！」
夢窗國師心平氣和地說：「不要緊！出外的人心情總是不太好。」 禪師的慈悲、忍辱之心感化了冥頑剛強的將軍。
夢窗國師詩云：「青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。」
我們周圍常常有各式各樣的人，有的人會鼓勵我們，有的人會刺激我們，但不管周圍的人如何的對待我們，我們都把他觀想成是菩薩的示現。
若遇到慈悲菩薩幫助我們、提攜我們的，是我們的增上緣，我們要心存感恩。
但若遇到逆境菩薩的試煉也要感恩，因為他是我們的逆增上緣，幫助我們成長、體會人生無常、更進而看破世間假相、精進修行。
《法華經》云：「如來衣者，柔和忍辱心是。」忍辱，就如同護身之衣，可以保護我們的法身慧命。
道場即是選佛場，個人交個人的成績單，我們問問自己，準備在選佛場上，得幾分呢？
逆境即是在淬煉我們的心性、智慧，看看我們修行的火侯是否已到純菁之地。
所以，我們要借境練心，勇敢接受逆境的淬煉、考驗，修行要在「心地上用功夫」，不要一點小事即生氣、計較。
若常常遇事就想生氣、起無明，表示我們沒有向內心來觀照，隨境起心動念，人家說了我們一句話，就起煩惱心、怨恨心、嗔恨心，表示我們修持功夫不夠。
修行功夫即是：當接受別人修理我們時，或者當別人無理對待我們時，心還能平靜、無罣礙、無煩惱、無嗔恨，不退轉，即是真修行者。
逆境可以成為我們的絆腳石，卻也可以成為我們的墊腳石，逆境現前時，要修慈悲、忍辱行，以慈、忍來滅除內心嗔恚與煩惱，以寬容之心面對一切，自然而然，就不會被逆境考倒。
我們要有志氣，當別人說我好時！即是在鼓勵我，我要努力；當別人說我不好時！即是在激勵我，我更要努力。
得饒人處且饒人，心胸寬闊天疼之，凡事以和為貴，心中自然祥和。
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